موضوع مفيد للبحث والمدارسة

[أبو عبد الرحمن الهذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلمى رشيد

لكن كان يكبر أهل الأسواق -أيضًا- ولم يبلغنا أنّهم نُهوا عن ذلك.
فهل كانوا كلهم حجاجًا ؟
ويبدو أن نفس المسألة السابقة تُطرح هنا ومنكم نستفيد

وما المانع في أن يكون أهل الأسواق حجّاجًا؟ أليس بمكّة أسواق؟ ألم يقل الرب تبارك وتعالى في كتابه الكريم (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) وقد روى البخاري في "صحيحه": [وكان عمر ــ رضي الله عنه ــ يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد، فيكبرون ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيرا».

[أبو سلمى رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن الهذلي

وما المانع في أن يكون أهل الأسواق حجّاجًا ؟ ...

يعني قد يكونون وقد لا يكونون فيبطل الاستدلال بمثل هذه الأثار ؟

[محمد بن مداح]

بحث نافع ونقاش ماتع استفدت منه جزاكم الله خيرا .

[أبو سلمى رشيد]

انقل هذا الاعتراض على صاحب الموضوع
وهو كما يلي:
عبارات السلف تدل على وجود نوعين من التكبير؛ (تكبير مطلق) وهو ما يكون من أول ذي الحجة وينتهي بآخر أيام التشريق، و(تكبير مقيّد)
فقد ثبت فعلهم له دون وجود مخالف منهم ولا منكر -فيما نعلم- ولا وجود نص خاص في المنع عن ذلك
وعبارات الأئمة من بعدهم تدل على اتفاقهم في مشروعية هذا التكبير المقيّد
أليس في هذا دلالة على بمشروعيته؟