img img

تنبيه

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، نُرَحِّبُ بِجَمِيعِ أَعْضَاءِ "مَجَالِسِ العِلْمِ النَّافِعِ" وَزُوَّارِهَا، ونَدْعُوهُم للاطِّلَاع عَلَى بُنُود وقَوانٍينٍ المَجالِسِ ، وَفَّقَنَا اللهُ جَمِيعًا لحُسْنِ الإِفَادَةِ والاستِفَادَةِ

العودة   مَجَالِس العِلْمِ النَّافِعِ > مَجَالِسُ الحَدِيثِ وعُلُومِهِ. > مجالس شروح الحديث.
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-03-2020, 10:31 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سماعيل السلفي
مشرف







سماعيل السلفي غير متواجد حالياً

افتراضي بينما أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ...الحديث

الحديث الثالث والعشرون
📕📒فوائد السند📒📕

🔹️محمد بن عبد الله أبو ثابت المدني ثقه حافظ مسند
روى عنه البخاري في صحيحه تسعة أحاديث

🔸️إبراهيم بن سعد أبو إسحاق المدني من أتباع التابعين
ثقه حجه وعنده ١٧ الف حديثا من روايات أحاديث الأحكام
📍من طلابه الليث بن سعد والامام أحمد


♦️
صالح بن كيسان

طلب العلم كهلاً (كبيرا)

وهو تابعي ، سمع من ابن عمر
وهو من فقهاء المدينة ومحدثيها
وهو مؤدب ابناء عمر بن عبدالعزيز
ومات وبلغ من العمر ١٠٠ سنة.


🔅محمد بن شهاب أبو بكر الزهري المدني تابعي

🔹️أبو أمامه أسعد بن سهل بن حُنيف

📌 الحديث مسلسل بالمدنيين

❗لطيفة في السند
تابعي عن تابعي عن تابعي عن صحابي
وهو
أبو سعيد الخدري رضي الله عن

أكثر من روى عنه
عطاء بن يزيد
عطاءبن يسار
أبو سلمه بن عبد الرحمن/
أبو صالح زكوان السمان/
---------
الحديث الثالث والعشرون
📕📒فوائد الحديث📕📒

((بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ،

-رؤيا الأنبياء حق -


وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ، وَمِنْهَا مَا دُونَ ذَلِكَ، وَعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ)). قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: ((الدِّينَ)).

🔅قال الناس ولم يذكر من وذكر ناس دينهم قوي
وناس دينهم ضعيف
🔹️دل على أن الدين يتفاضل
يزيد وينقص وأن الدين درجات


قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
يعني مافسرت

قَالَ: ((الدِّينَ)).

🔸️الدين إذا أُطلق يراد به الأسلام، ويراد به الإيمان

📚وهذا الحديث دل
على التفاضل بالأشخاص

الناس يتفاضلون بالايمان من ثلاثة أوجه
١. أصل الايمان
٢. الإيمان الواجب
٣. الإيمان المستحب.

📍فيه فضل عمر رضي الله عنه.

🔅سؤال/ لماذا فسر القميص بالدين والإيمان

الجواب/ لأن الدين والإسلام والتقوى كلها تفسر باللباس قال تعالى( ولباس التقوى ذلك خير) لأن القميص يستر عورة الإنسان ويحجب عورته عن عين الإنس والجان، فكذلك الدين يستر العبد يوم القيامة من النيران.

▪️وفي الحديث دلالة على أن الأعمال من الإيمان وأن أهله فيه يتفاضلون
✅وأهله فيه على تفاضلِ

هل أنت كالأملاكِ أو كالرسلِ .


التعليق الرضي على البخاري
الشيخ:أبوبكر بن عمر الكردي







التوقيع



قال تعالى:" وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا"
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:20 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمجالس العلم النافع
اختصار الروابط