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09-18-2019, 06:07 PM   : 1
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Quinze hadiths sur le retour de Jsus sur terre

Quinze hadiths sur le retour de Jsus sur terre

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*Qui utilise son eau pour procder la grande ou la petite ablution, alors que, non loin de lui, se prsente un cas de dtresse parmi les musulmans, les non musulmans sous protectorats, voire leurs animaux domestiques est coupable dun pch condamnable.*

Ibn Tamiya, majm el fatw (21/80).



Voir*: http://mizab.over-blog.com/2019/08/l...sosie-1/2.html



La crucifixion du Christ, nous lavons vu, est troitement lie son retour sur terre. Or, cette prophtie est inattaquable dun point de vue purement technique, puisque, mme en jetant le discrdit sur Bukhr, et fortiori, sur Muslim, les textes dans ce chapitre ont atteint le degr de communment transmis/admis, aux dires de, sil vous plait, Tabar, ibn Kathr, Mohammed Siddq Khn, el Ghumr, comme nous lavons vu dans un article prcdent,[1] et, rcemment Mohammed Anwar Sh el Kashmr. Le retour de Jsus fut rapport par plus de 25 Compagnons, qui lont transmis pas moins de 30 successeurs directs, qui lont vhicul un nombre au moins quivalent de la gnration suivante, etc. Tous les recueils de lIslam en parlent, commencer par les 6 principaux recueils de hadth, les ouvrages dhistoriographie, dexgse, biographiques (sra, eschatologie, prophtie, etc.),* des hirarchies des rapporteurs, etc.

Celui-ci fut mme introduit dans le credo orthodoxe par des grandes rfrences, limage dAhmed, dAb el Hassan el Ashar, de Tahw, du Qdh Iydh, et bien sr dibn Tamiya et de son lve ibn Kathr.



Voici une liste de quinze hadths piochs au milieu de tant dautres, venant confirmer ce fait indniable de leschatologie musulmane.



Voir*: fasl el maql f raf Îs hayyan du Shekh D. Mohammed ibn Khall Harrs.



1- Daprs el Bukhr et Muslim, selon Ab Hurara*(t), le Messager dAllah (r) prophtise*: *Par Celui qui dtient mon me entre Ses Mains, ibn Mariam va bientt redescendre au milieu des vtre pour faire rgner la justice, par lautorit de la Loi cleste, et il sera, pour vous, un chef quitable. Il va briser la croix, tuer le porc, lever le tribut. À cette poque, il distribuera une telle quantit dargent quil ne trouvera plus personne qui le donner, si bien quune seule prosternation vaudra mieux que toutes les richesses de ce bas monde.*[2] *Voici la version del Bukhr. Quant Muslim, la plus longue de ses versions prcise*: *Par Celui qui dtient mon me entre Ses Mains, ibn Mariam va bientt redescendre au milieu des vtre pour faire rgner la justice, par lautorit de la Loi cleste, et il sera, pour vous, un chef quitable. Il va briser la croix, tuer le porc, lever le tribut. À cette poque, il distribuera une telle quantit dargent quil ne trouvera plus personne qui le donner.*[3] Une version ajoute la suite du mme nonc que celui del Bukhr prcdemment cit : *si bien quune seule prosternation vaudra mieux que toutes les richesses de ce bas monde.*[4] Les deux recueils e-Sahh rapportent immdiatement aprs ce hadith, via la version dAb Hurara, lexplication suivante*: *Puis, Ab Hurara prconise*: vous navez qu lire le Verset*: (Tous les adeptes du Livre donneront foi son ministre avant sa mort, et, le Jour du grand jugement, il prsentera son tmoignage qui sera ou non en leur faveur).[5]



Autrement dit, avec une chane narrative identique la version prcdente, Ab Hurara entrine ses propos laide du Verset*: (Tous les adeptes du Livre donneront foi son ministre avant sa mort). Celui-ci dmontre quIssa (u) fera son retour sur terre la fin des temps. Dautres hadiths suivront dans notre tude pour conforter cette ide in sh Allah. Avant la mort effective de Jsus, les adeptes des anciennes Écritures qui assisteront son nouvel avnement vont donner foi sa prophtie. LIslam, nous lavons vu, sera la seule religion reconnue. Cest cette explication quibn Abbs a retenu, constate ibn Jarr, laune dune chane narrative juge authentique, via Sad ibn Jubar, le dernier maillon en aval. Nous en avons dj parl dans le paragraphe consacr lexgse du Verset en question.



2- Toujours daprs el Bukhr et Muslim, selon Ab Hurara (t), un propos prophtique nous apprend*: *Que ferez-vous lorsque Issa le fils de Mariam va redescendre sur terre o il sera confront votre chef qui sera issu des vtres*?*[6] Hadith rapport par el Bukhr au niveau du Livre Ahdth el anbiy f nuzl Issa (u), et Muslim la fin du Livre El mn, dans le chapitre Nuzl Issa ibn Mariam hkiman bi shara nabiyuna (r) Ce hadith est rapport notamment par Ahmed. El Bukhr et Muslim quAllah leur fasse misricorde saccordent rapporter, comme vous pouvez le remarquer, ces deux narrations selon Ab Hurara (t), qui recensent plusieurs voies narratives. Or, comme il est notoire pour tout musulman, tout hadith que ces deux rfrences saccordent rapporter constitue linformation la plus sre et la plus crdible qui soient aprs le Livre dAllah (U).



Aprs avoir mentionn ce texte, lauteur de louvrage Zd el muslim f m ittafaqa alahi el Bukhr wa Muslim, Shekh e-Shanqt souligne*: *Remarque*: il incombe en regard de la religion davoir la conviction quIssa*(r) est actuellement vivant et quil va invitablement redescendre sur terre la fin des temps, pour faire rgner la Lgislation de notre Prophte*(r) et pour combattre sur le sentier dAllah*(I) comme le confirment les propos prophtiques communment transmis ce sujet. Une telle conviction nous incombe, car Allah nous informe dans Son Livre Illustre que le faux ne peut atteindre ni par devant par derrire quIl la sauv des mains des juifs en le faisant monter au ciel. Voici ce quIl nous rvle*: (Ils se livraient de vulgaires conjectures, envahis quils furent par le doute sur sa mort probable Allah, Tout-Puissant et Sage, lleva plutt vers Lui).[7]



Des hadiths communment transmis nous rapportent, nous lavons vu, quil va revenir la fin des temps pour faire rgner la justice*; il va casser la croix, tuer le porc, lever le tribut, et distribuer largent sans compter tel point quil ne trouvera plus personne pour laccepter, car les hommes seront rassasis. Les annales mentionnent sa dure de vie aprs son retour sur terre. Aucun texte authentique nexprime explicitement quil serait mort, sinon, il irait lencontre des narrations communment transmises qui parlent de son retour sur terre la fin des temps.

Dune part, le Coran nous informe quil est mont au ciel et que les juifs ne lui ont jamais mis la main dessus, et, dautre part, le Prophte (r) nous avise quil va redescendre la fin des temps*; il nous dpeint les vnements lis son retour avec une telle prcision quil est vain de spculer sur la moindre hypothse l-dessus. Il incombe tout musulman den tre convaincu. Tout sceptique est considr comme un apostat lunanimit de la nation tant donn que ces notions relvent sans aucune contestation possible des connaissances lmentaires de la religion.



Les vains questionnements qumettent les athes et les ignares ce sujet sont compltement impertinents. Cest pourquoi, tout savant digne de ce nom, ne doit leur donner aucune importance.* Fin de citation.



3- Daprs Muslim dans son recueil e-Sahh, selon ibn e-Zubar, qui a entendu dire Jbir ibn Abd Allah, jai entendu dire le Prophte (r)*: *Il y aura toujours dans ma communaut un groupe qui combattra sur la vrit et qui triomphera jusqu lavnement de la fin du monde. Dans les derniers temps, a-t-il poursuivi, Issa le fils de Mariam (u) va redescendre. Lmir des musulmans lui dira*: *Viens prsider la prire*!*

Non, objectera-t-il, pour honorer cette communaut, Dieu a dcid que ses mirs soient choisi parmi ses membres.**[8]


4- Daprs Muslim, selon Nfi, selon Abd Allah ibn Omar (t), un jour, le Messager dAllah (r) a voqu lAntchrist au milieu dun parterre de Compagnons. Voici la teneur de ses propos : *Allah (I) nest pas borgne alors que lAntchrist est borgne au niveau de lil droit qui ressemble un raisin fltri.**

Au cours de ce sermon, le Messager dAllah (r) a confi*: *Je me vis cette nuit en songe prs de la Kaba. Jy rencontrai un homme brun ayant le teint dune splendeur incomparable. De ses mches de cheveux, qui lui pendaient sur les paules, des gouttes deau dgoulinaient sur son visage. Les mains appuyes sur les paules de deux hommes, il tournait autour du Temple sacr.

Qui est cet homme, leur demandai-je*?
Cest le Christ fils de Mariam, massurrent-ils.
Puis, japerus derrire lui un homme trapu aux cheveux crpus. Borgne de lil droit, ses traits ressemblaient pratiquement, titre de comparaison, ceux dibn Qutn. Les deux mains poses sur les paules de deux hommes, il tournait autour du saint Sanctuaire.

Qui est cet homme, Menquerrai-je*?
Cest lAntchrist, mapprirent-ils.*[9] *****
*

Ce hadith que Muslim rapporte avec des voies narratives diffrentes selon ibn Omar, explique que le Prophte*(r) a fait un songe dans lequel il a vu certains vnements qui se drouleront la fin des temps. Il est de notorit publique que : *Le songe des prophtes relve de la Rvlation.*[10] Issa (u) va revenir sur terre et faire le tawf autour de la Maison de Dieu. LAntchrist fera son apparition et sadonnera galement la circumambulation rituelle, nous informe la prdiction du Prophte*(r) les ayant vu ensemble dans un mme songe. Or, il est notoire que Jsus (u) se chargera lui-mme dliminer le grand Imposteur, comme nous lavons vu travers les textes scripturaires prcdemment cits.



5- Daprs Muslim dans le livre du hadj au niveau du chapitre Ihll e-Nabi (r) wa hadyihi, selon Ab Hurara, un propos prophtique nous enseigne*: *Par Celui qui dtient mon me entre Ses Mains, jure le Messager, ibn Mariam va se sacraliser partir du dfil de Rawha pour entreprendre le grand ou/et le petit plerinage.**[11] Ce hadith est rapport galement par Ahmed.



En commentaire cette diction, Shanqt interpelle*: *Y a-t-il une preuve plus franche que le serment venant de la part du Prophte (r) pour exprimer que le Messie va revenir et quil est actuellement vivant*? Ce dernier va en effet se sacraliser une fois ou deux afin de sacquitter du hadj ou/et de la omra.* Fin de citation.



6- Daprs Ahmed, selon Ab Hurara, le Messager dAllah (r) a dit*: *Ibn Mariam va bientt redescendre pour tuer le porc, briser la croix, distribuer tellement dargent quil ne trouvera personne qui le donner, et abolir limpt de capitation. Il ira Rawh partir duquel il fera ou le hadj ou la omra, voire les deux en mme temps.*[12]



À la suite de cette narration Ab Hurara a rcit*: ( Tous les adeptes du Livre donneront foi son ministre avant sa mort ).[13] Selon le tmoignage de Hanzhala, Ab Hurara a prcis que chacun croira en Issa avant la mort de ce dernier, mais je ne sais pas, nuance ce dernier, si ces paroles proviennent du Prophte (r) ou bien de sa propre initiative. Ce hadith est galement rapport par ibn Ab Htim, selon son pre, selon Ab Msa, Mohammed ibn el Muthann, selon Yazd ibn Hrn, selon Sufin ibn Husan, selon e-Zuhr, selon le mme Compagnon.



À suivre

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Par*: Karim Zentici

http://mizab.over-blog.com/






[1] Voir*: http://mizab.over-blog.com/2019/07/k...te-ii-1/3.html

[2] Rapport par el Bukhr (n 2222, 2472, 3448) et Muslim (n 155).

[3] Rapport par el Bukhr (n 2222, 2472, 3448) et Muslim (n 155).

[4] Idem.

[5] Les femmes*; 159

[6] Rapport par el Bukhr (n 3449) et Muslim (n 155).

[7] Les femmes*; 157-158

[8] Rapport par Muslim (n 156).

[9] Rapport par Mouslim (n 169) [ce Hadith est galement rapport par el Bukhr (n 3440, 3439) (N. du T.)]

[10] Rapport par el Bukhr (n 138, 859).

[11] Rapport par Muslim (n 1252) et Ahmed (n 7231).

[12] Rapport par Ahmed dans son recueil el musnad (n 7843). Shekh el Albn a fait le commentaire suivant dans Qisat el Mash (p. 99)*: *La chane narrative de ce hadith est authentique, celle-ci est conforme aux conditions de Muslim qui a rapport lhistoire du passage de Issa Rawh.*

[13] Les femmes*; 159






 
09-19-2019, 03:08 PM   : 2
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: Quinze hadiths sur le retour de Jsus sur terre

Quinze hadiths sur le retour de Jsus sur terre

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7- Daprs lImm Ahmed, selon Affn, selon Hammm, selon Qatda, selon Abd e-Rahmn, selon Ab Hurara, le Prophte (r) a dit*: *Les Prophtes reprsente une fratrie issue dun mme pre*; leurs mres sont diffrentes, mais leur religion est unique. Je suis celui dont les liens avec Jsus fils de Marie sont les plus proches, tant donn quil ny a eu aucun prophte entre nous. Il va bientt revenir, alors reconnaissez-le. Cest un homme bien proportionn dont le teint tire entre le rouge et le blanc. Il portera deux vtements jauntres. On aura limpression que des gouttes dgoulinent sur son visage bien que ses cheveux ne soient pas mouills. Il va tuer le porc, briser la croix, abolir le tribut, et inviter les hommes la vraie religion. À cette poque, Allah va anantir toutes les confessions en dehors de lIslam, et, dans ce contexte, Il fera prir lAntchrist. La paix va rgner sur terre*; le lion va patre avec les chameaux, le tigre avec les vaches, et le loup avec les moutons. Les enfants vont samuser avec les serpents sans le moindre danger. Issa restera quarante ans sur terre. Et, lorsquil va mourir, les musulmans vont prier sur lui.*[1] Ce hadith est rapport galement par Ab Dawd, selon Hudba ibn Khlid, selon Hammm ibn Yahy*; et par ibn Jarr selon Bishr ibn Mudh, selon Yazd ibn Hrn, selon Sad ibn Ab Arba, tous deux selon Qatda, selon Abd e-Rahmn ibn Âdam, selon Ab Hurara.



8- Daprs Muslim dans son recueil e-Sahh, selon Zuhar ibn Harb, selon Yal ibn Mansr, selon Sulamn ibn Bill, selon Suhal, selon son pre, selon Ab Hurara, lAmi de Dieu (r) rvle*: *LHeure ne sonnera pas avant que les romains ne fassent campement el Amq ou Dbiq . Une arme sortira de Mdine leur rencontre. Les guerriers, qui la composeront, seront les meilleurs hommes de leur gnration prsente sur toute la surface de la terre. Quand les deux armes seront face face, les romains vont scrier*: *Laissez-nous combattre seuls seuls ceux qui ont fait capturer les ntres*!

Non, par Allah, sinsurgeront les musulmans, nous ne vous laisserons jamais seuls seuls avec nos frres.*


Puis, les hostilits dbuteront. Un tiers de larme musulmane, qui sera prive du pardon dAllah, sera mis en droute. Un autre tiers, qui connaitra le plus beau des martyres auprs dAllah, va prir. Le dernier tiers, dont les hommes ne subiront plus jamais dpreuves, acquerra la victoire, et conquerra Constantinople. Pendant le partage du butin, alors que les pes seront pendues aux oliviers, un dmon va scrier au milieu des vainqueurs*: *LAntchrist vous a succd dans vos demeures*!* Ils lveront le camp, mais la nouvelle savrera fausse. Cependant, quand ils vont fouler les terres du Shm, ils le trouveront rellement sur leur passage la tte dune grande arme.



Au cours des prparatifs de la bataille, au moment mme o les combattants organiseront les rangs, la prire se fera annoncer. Au cur de cet vnement, Issa fils de Mariam va descendre du ciel, et prsider la prire.[2] Quand lennemi dAllah le verra, il va fondre comme le sel mlang dans leau. Sil le laissait ainsi, il se dissoudrait totalement jusqu prir, mais Allah le fera mourir par les mains de Issa, pour lui faire exhiber son sang de sa lance qui le transpercera.*[3]



9- Daprs Ahmed, selon Husham, selon el Awwm ibn Hawshab, selon Jabala ibn Suham, selon Muaththar ibn Affza, selon Abd Allah ibn Masd, le Messager dAllah (r) raconte*: *La nuit de mon Ascension, jai rencontr Ibrahim (u), Moussa (u), et Issa (u) qui se sont concerts sur la fin du monde. Ils ont commenc par interroger Ibrahim qui a rpondu : *Je nen ai aucun savoir.* Aprs, ils ont demand Moussa qui a eu la mme rponse*: *Je nen ai aucun savoir.* Ils* ont enfin pass la parole Issa qui a assur*: *Personne, en dehors dAllah, na connaissance du moment de son dclanchement.



Nanmoins, Allah (U) ma rvl que lAntchrist va sortir, et que je serais muni ce jour-l de deux btons (ou de deux fines pes ndt.). Ds quil me verra, il va fondre comme du plomb. Allah le fera prir, a-t-il prophtis, ds quil me verra. Ce jour-l les pierres et les arbres diront*: *H musulman*! Il y a derrire moi un infidle, viens donc le tuer*!* Allah les fera tous prir. Mais quand les gens retourneront dans leur pays, Gog et Magog feront leur apparition, et (dferleront de toutes parts).[4] Ils fouleront la terre des hommes et ne vont rien laisser sur leur passage sans le saccager. Ils ne passeront pas prs dun point deau sans le vider. Les hommes vont alors se plaindre Allah et lImplorer contre eux. Ds lors, Dieu les fera prir jusquau dernier tel point que la terre sera infester de leur odeur. Le Trs-Haut fera tomber une pluie et leurs dpouilles seront emportes pour tre jetes la mer. Le Tout-Puissant ma rvl qu cette priode, lHeure sera aussi proche que les dernires heures de la femme enceinte dont la famille ne sait quel moment du jour ou de la nuit, celle-ci va-t-elle accouche.**[5]



Ibn Mjah la rapport galement selon Mohammed ibn Bashshr, selon Yazd ibn Hrn, selon el Awwm ibn Hawshab, selon le mme compagnon avec un nonc identique.



Shekh Ahmed Shkir souligne en commentaire ce hadith*: sa chane narrative est authentique*; Jabala ibn Suham est un tbi (successeur direct des Compagnons) crdible (thiqa)*; il a t accrdit par Ahmed, e-Thawr, Shuba, ibn Man, et dautres. Muaththar ibn Affza Ab el Muthann el Kuff est crdible, ibn Hibbn la mentionn dans e-thiqt, et el Hkim a dit son sujet*: *Un certain nombre de tbi ont rapport sa narration.* El Bukhr la recens dans el Kabr*; el Hkim la rpertori galement par la voie de Yazd ibn Hrn* dans el Mustadrak o il a prcis ensuite*: *Sa chane narrative est authentique mais el Bukhr et Muslim ne lont pas recens.* Dhahab a valid son jugement. Fin de citation en rsum.



10- Daprs lImam Ahmed, selon Yazd ibn Hrn, selon Hammd ibn Salama, selon Al ibn Zad, selon Ab Nadhra*: nous sommes venus voir Uthmn ibn Ab el Âs un vendredi pour lui prsenter un Coran que nous avions entre nos mains. À lheure du sermon hebdomadaire, il nous a ordonn de faire la grande ablution. On nous a ensuite offert du parfum que nous avons utilis. Puis, nous sommes alls la mosque o nous nous sommes assis autour dun homme qui nous a parl du faux Messie. Quand Uthmn ibn Ab el Âs est enfin venu, nous nous sommes levs sa rencontre, et nous nous sommes rassis nouveau. Une fois install, il nous a racont*: jai entendu dire le Messager dAllah (r)*: *Les musulmans auront trois villes*; une ville au confluant des mers, une ville el Hara, et une ville dans le Shm. Les gens subiront trois grandes frayeurs (ou trois grandes secousses ndt.) et lImposteur va sortir au milieu des hommes*de la direction de lOrient. La premire ville sur son passage sera celle au confluant des mers dont les habitants vont se diviser en trois parties*: une partie dira*: *nous restons et nous le mettrons lpreuve**; une deuxime partie ira rejoindre la campagne*; et la dernire partie ira rejoindre la ville voisine. LImposteur sera accompagn de soixante dix milles juifs qui seront vtus de fer (ou de manteaux persans). Les juifs et les femmes composeront le gros de son effectif. Les musulmans vont se rfugier dans le ravin dAfq. Ils vont envoyer patre leurs troupeaux, mais ils se feront capturer. La nouvelle sera terrible pour les musulmans qui vont connatre ladversit. La famine sera telle que lun dentre eux ira jusqu brler la corde de son arc pour la manger.



À ce moment-l, une voix va slever au milieu des arbres*: *Ô gens, vous tes sauvs*!* Les uns et les autres se diront*: *cest la voix dun homme rassasi.* Issa ibn Mariam va descendre au moment de la prire de laube. Lmir des musulmans dira*: *Esprit dAllah, viens prsider la prire*!

les gens de cette communaut sont les mirs les uns des autres, dclinera-t-il.*
Leur chef va alors prsider la prire. Aprs quoi, Issa va prendre sa lance et aller la rencontre de lImposteur. Quand ce dernier va le voir, il va fondre comme du plomb. Issa pointera sa lance entre sa poitrine et le tuera. Ce geste sonnera la dbcle dans les rangs de ses troupes. Ce jour-l aucun lment ne les laissera se cacher derrire lui. Larbre dira*: *Ô croyant, voici un infidle*!* La pierre dira*: *Ô croyant, voici un infidle**[6] Ahmed est la seule rfrence rapporter ce hadith sous cet nonc.



11- Daprs Muslim dans son recueil e-Sahh, selon Abd Allah ibn Mudh el Anbar, selon Shuba, selon e-Numn ibn Slim, jai entendu dire Yaqb ibn Âsim ibn Urwa ibn Masd e-Thaqaf, jai entendu dire Abd Allah ibn Amr alors quun homme tait venu le voir pour lui demander*: *Quelle est cette parole que tu racontes lorsque tu dis que lHeure viendra aprs tel et tel vnement*?

Gloire Allah*! ou encore*a-t-il dit*: il ny a de dieu digne dtre ador en dehors dAllah*! ou bien une expression dans ce genre Je ne voulais jamais en parler personne. Jai simplement dit que vous allez assister dans peu de temps un vnement extraordinaire*o les maisons vont brles et o il y aura telle et telle chose. le Messager dAllah (r) a dit, a-t-il poursuivi*:
*LImposteur va sortir dans ma communaut, au milieu de laquelle il va rester quarante je ne sais pas sil a dit*: quarante jours, quarante mois, ou quarante annes. Allah va alors envoyer Issa le fils de Mariam qui ressemble Urwa ibn Masd. Il va le chercher et le faire prir. Les hommes vont vivre sept annes au cours desquelles il ny aura aucune animosit entre deux personnes. Puis, Allah va envoyer un vent frais venant du Shm qui fera mourir quiconque sur la surface de la terre dclera le bien (ou la foi) le/la plus infime. Mme si quelquun se cachait lintrieur dune montagne, il viendrait le chercher pour le faire mourir.*



Jai entendu dire le Messager dAllah*(r), a-t-il prcis : *Seuls resteront les pires des hommes qui auront lesprit frivole comme des oiseaux et sauvages comme des fauves. Ils nordonneront pas le bien et ninterdiront pas le mal. Satan prendra une forme humaine pour leur insuffler*: Je vous demande une chose*!

quest-ce que tu nous demandes, vont-ils interroger*?
Il va leur demander dadorer les idoles, et ils vivront dans labondance et dans laisance. Puis, on soufflera dans la Trompe, quiconque lentendra va tourner et lever le cou.* Le narrateur a poursuivi*: *Le premier qui va lentendre sera un homme en train denduire le bac de son chameau. Il va seffondrer et tous les hommes vont limiter. Allah va ensuite envoyer ou bien a-t-il dit*: faire descendre une pluie fine comme la rose ou bien a-t-il dit*: comme lombre (le rapporteur nest pas sr) qui fera repousser le corps des hommes*: (Puis, on souffla une deuxime fois dans la Trompe et les voila tous debout se contempler les uns les autres).[7]

Ce jour-l, une voix ordonnera : *Vous les hommes, rassemblez-vous vers Votre Seigneur*: (et retenez-les ici, car ce sera le moment de rendre des comptes).[8]* On scriera ensuite*: *Jetez une partie deux en Enfer.

Combien, sera-t-il demand*?
Sur mille, prenez-en neuf cent quatre vingt dix-neuf et jetez-les au Feu*!*
Cest le jour, a-t-il poursuivi, o les enfants auront les cheveux gris et cest le jour o la partie infrieure dune jambe sera dcouverte.*



Ce hadith est enregistr galement par Muslim et e-Nas dans son ouvrage exgtique (tafsr), tous deux selon Mohammed ibn Bashshr, selon Ghandar, selon Shuba, selon Numn ibn Slim, selon le mme Compagnon. Ce qui nous importe dans ce Propos authentique, cest le passage*: *Allah va alors renvoyer Issa le fils de Mariam* Cela ne signifie pas quIl va le ressusciter, mais Il va plutt le faire redescendre sur terre, ce qui rend ainsi ce passage cohrent avec la fin du hadith.



12- Daprs lImam Ahmed, selon Abd e-Razzq, selon Mamar, selon e-Zuhr, selon Abd Allah ibn Ubad Allah ibn Thalaba el Ansr, selon Abd Allah ibn Zad el Ansr, selon Majma ibn Jriya, jai entendu dire le Messager dAllah (r)*: *Ibn Mariam va tuer le faux Messie la porte de Lod ou ct de Lod.*[9] Ce hadith est galement rapport par e-Tirmidh. Certaines annales ont t recenses dans ce chapitre selon les Compagnons suivants*: Imrn ibn Husan, Nfi ibn Uyana, Ab Burza, Hudhafa ibn Usad, Ab Hurara, Ksn, Uthmn ibn Ab el Âs, Jbir, Ab Umma, ibn Masd, Abd Allah ibn Amr, Samura ibn Jundub, e-Nawws ibn Samn, Amr ibn Awf, et Hudhafa ibn el Yamn (y).



Ibn Kathr prcise que les annales imputes en amont ces derniers relatent la mort de lAntchrist entre les mains de Issa. Quant aux dictions qui traitent uniquement du Dajjl, il nest pas possible de les recenser tant celles-ci sont nombreux et parpills dans des recueils divers tels que-sihh, el hasn, el masnd, etc.



13- Daprs lImam Ahmed, selon Sufin, selon furt, selon Ab e-Tufal, selon Hudhafa ibn Usad el Ghifr*: le Messager dAllah (r) est apparu par lun de ses appartements alors que nous parlions de lHeure de la fin du monde. Il a alors dclar*: *Lheure ne viendra pas avant que vous assistiez dix signes*: le lever du soleil en Occident, la fume, la bte, la sortie de Gog et Magog, le retour de Issa fils de Mariam, lImposteur, trois tremblements de terre*; un en Occident un en Orient et un dans la Pninsule arabique, un feu venant du ventre de Adan va ramener ou bien rassembler les hommes*; il va passer ses nuits avec eux et, le jour, faire la sieste avec eux.*[10] Muslim et les auteurs des sunan lont galement relat selon Furt ibn el Quzzaz, etc. Il est galement rapport selon Abd el Azz ibn Raf, selon Ab e-Tufal, selon Ab Sharha, qui le fait remonter Hudhafa ibn Usad el Ghifr.



À suivre

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Par*: Karim Zentici

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[1] Rapport par Ahmed* dans el Musnad (n 7843). Shekh el Albn la authentifi dans Silsilat e-sahha (n 2182) [el Bukhr (n 3443), et Muslim (n 2365) rapportent galement ce hadith, il aurait t plus adquat de la part de lauteur non seulement de le mentionner mais qui plus est de le faire en premier lieu (N. du T.)]

[2] Cest une autre prire que celle qui se fera en prsence du Mehdi, et que Issa refusera de prsider (N. du T.).

[3] Rapport par Muslim (n 2897).

[4] Les Prophtes*; 96

[5] Rapport par Ahmed dans el musnad (n 3546) et ibn Mjah (n 4081) [Shekh el Albn la considr faible avec cet nonc dans Dhaf sunan ibn Mjah (N. du T.)]

[6] Rapport par Ahmed dans son musnad (n 17442)*; lrudit el Albn la cit dans son livre Qisat el mash e-dajjl (p. 95). [Aprs lavoir mentionn, le Shekh a prcis la page suivante*: *Ses rapporteurs sont crdibles lexception dAl ibn Zad qui nest autre quibn Judn, un faible rapporteur.* (N. du T.)]

[7] Les groupes*; 68

[8] Les rangs*; 24

[9] Rapport par Ahmed dans el musnad (n 15041) et e-Tirmidh (n 2244)*; lrudit el Albn la authentifi dans Sahh el jmi (n 5462) et Sahh e-Tirmidh (4/515).

[10] Rapport par Muslim (n 2901), e-Tirmidh (n 2183), Ab Dawd (n 4311), ibn Mjah (n 4055), et Ahmed (n 15710).






 
09-21-2019, 10:31 AM   : 3
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: Quinze hadiths sur le retour de Jsus sur terre

Quinze hadiths sur le retour de Jsus sur terre

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14- Daprs Muslim dans son recueil e-Sahh, selon e-Nuwws ibn Samn el Kullb, le Messager dAllah*(r) a voqu un matin lAntchrist*; il la *rabaiss et lev*[1] tel point que nous avons pens le trouver au milieu des palmiers. Comme nous sommes allez vrifier, il a remarqu ce que nous avons ressenti. Il nous a donc dclar*: *Rien ne me fait plus peur pour vous que lAntchrist. Sil survenait et que je suis parmi vous, je me chargerais de lui, mais sil venait en mon absence, chacun aura la charge de lui-mme, et Allah me succdera auprs de tout croyant. Il est jeune aux cheveux crpus et son il est teint. Pour vous donner une ide, il ressemble Abd el Uzza ibn Qutn. Sil lun de vous le voyait, il naura qu rciter les premiers Versets de la Sourate la Caverne. Il va sortir la jonction entre le Shm et lIraq*; il va tout ravager sur son passage, cratures dAllah, tenez bon*!

Cher Messager dAllah, combien de temps va-t-il rester sur terre, avons-nous demand*?
Quarante jours, a-t-il affirm, un jour aussi long quune anne, un jour aussi long quun mois, un jour aussi long quune semaine, puis le reste de son sjour sur terre se droulera comme vos journes habituelles.
Cher Messager dAllah, pour le jour qui sera aussi long quune anne, suffira-t-il de rpartir les heures de la prire la manire dune journe habituelle*?
Non, mais vous devrez valuer vos prires.
Cher Messager dAllah, quelle vitesse se dplacera-t-il sur terre*?
Il ira aussi vite que la pluie pousse par le vent. Il se prsentera un peuple qui il exposera sa propagande pour en faire de nouveaux adeptes vous sa cause.


Il va ordonner au ciel de pleuvoir et la terre de faire pousser ses richesses. Leurs troupeaux reviendront du pturage avec une taille plus grande, les mamelles remplies, et les flancs plus larges. Ensuite, il va se prsenter un peuple qui il fera galement son prche, mais nayant rcolt aucun adepte, il sen ira. Sauf que ds le lendemain, ils seront atteints par la misre et ils nauront plus aucune richesse entre les mains.



Il passera prs dune ruine qui il ordonnera*: *Fais jaillir tes trsors*!* Ses trsors vont alors le suivre comme une reine au milieu de sa ruche. Il fera venir ensuite un homme la fleur de lge quil va frapper de son pe et trancher en deux parties dont chacune sera loigne de lautre une distance dun tir larc. Quant il va rappeler les membres de sa victime et les recomposer, celle-ci va alors se redresser avec le visage panoui et le sourire aux lvres.



Ds lors, Allah va envoyer le Messie fils de Mariam. Il atterrira au Minaret blanc (Manara el badh) lest de Damas, vtu de deux mahrd (manteau teint au safran ndt.) les mains tenues sur les ailes de deux anges. Quant il baissera la tte, leau dgoulinera sur son visage, et quand il la relvera, il y suera des gouttes comme des perles. Tout infidle succombera au passage de son souffle qui stendra pourtant perte de vue. Il va se lancer la recherche de lImposteur quil va finir par trouver la porte de Lod o il va en finir avec lui.



Issa va rejoindre un peuple quAllah aura pargn du* mal de lAntchrist. Il va passer la main sur leur visage,[2] et leur parlera de leurs degrs au Paradis. Dans ce climat, Allah rvlera Issa*: *Jai fais sortir des cratures Moi que personne ne peut dcimer. Rfugie-toi avec mes serviteurs sur le mont Sina.* Alors, Allah lchera Gog et Magog (qui dferleront de toutes parts).[3] Les premiers dentre eux vont se dsaltrer dans le lac de Tibriade et lpuiser. Quand les dernires salves dvaleront, celles-ci sinterpelleront*: *Il y avait de leau cet endroit*!* Le Prophte dAllah Issa et ses compagnons vont se rfugier en lieu sr*; le sommet dun pic sera plus cher leurs yeux que cent dinars de votre monnaie daujourdhui. Le Prophte Jsus et ses compagnons vont implorer le Seigneur, et, la suite de quoi, Allah va envoyer des larves se fixant au cou des membres de Gog et Magog*qui vont mourir comme une seule me. Puis, le Christ et ses compagnons vont redescendre sur la plaine, mais il ny aura pas un empan de terre non infest par lodeur ftide des dpouilles. Ils devront se rfugier nouveau dans les montagnes. À ce moment-l, le seigneur va envoyer des oiseaux au long cou tels des chameaux de Bactriane. Ils vont les emporter et les jeter o Allah voudra.



Aprs cela, Allah fera tomber une pluie que ne pourra retenir ni tente ni maison en glaise. La terre se nettoiera et deviendra lisse comme un miroir. Il sera enjoint la terre*: *Fais pousser tes fruits et sois de nouveau abondante*!* En ces temps, une seule grenade suffira tout un groupe de personnes qui pourront se couvrir de sa pelure. Allah va bnir le lait tel point que la porte dune chamelle satisfera une peuplade, que la porte dune vache satisfera une tribu entire, et que la porte dun mouton satisfera un clan. Finalement, Allah va envoyer un vent pur qui passera sous les aisselles pour saisir lme de tout croyant et de tout musulman. Il ne restera sur la surface de la terre que les pires des hommes qui monteront leurs femelles en plein air comme des nes. Ce sera sur eux que se dclenchera lHeure.*[4]



15- Daprs Ab Abd Allah Mohammed ibn Mjah, selon Al ibn Mohammed, selon Abd e-Rahmn el Muhrib, selon Isml ibn Ab Rfi, selon Ab Zura e-Shabn Yahy ibn Ab Amr, selon Ab Umma el Bhil, le Messager dAllah (r)*nous a fait un sermon au cours duquel il nous a mis en garde contre lAntchrist qui a occup la plupart de son discours. Il a dit entre autre*: *Il ny a jamais eu pire preuve sur terre, depuis quAllah a cr la progniture dAdam (u), que celle de lAntchrist. Sil survenait et que je sois parmi vous, je me chargerais de lui, mais sil venait en mon absence, chacun aura la charge de lui-mme, et Allah me succdera auprs de tout croyant. Il va sortir la jonction entre le Shm et lIraq*; il va tout ravager sur son passage, Ô cratures dAllah, tenez bon*!

Je vais vous le dcrire comme aucun prophte ne la fait avant moi. Au dbut, il dira*: *Je suis le prophte dAllah*, alors quil ny a aucun prophte aprs moi. Et de fil en aiguille, il revendiquera*: *Cest moi Dieu* alors que vous ne verrez jamais votre Seigneur avant votre mort. En plus, il est borgne, contrairement Allah qui nest pas borgne. Il est crit *mcrant* entre ses yeux, tout croyant pourra le dchiffrer quil sache lire ou non.



Parmi ses preuves, il aura avec lui un paradis et un enfer, mais son enfer est le vritable Paradis, et son paradis le vritable Enfer. Si lun dentre vous venait tre prouv par son feu, il devra chercher refuge auprs dAllah et rciter les premiers Versets de la sourate la Caverne*; les flammes lui seront ainsi douces et inoffensives comme elles le furent pour Ibrahim. Parmi ses preuves, il dira un bdouin*: *Vois-tu si je te ressuscitais pre et mre reconnatras-tu que je suis ton Dieu*?

Oui, senthousiasmera-t-il*!*
Deux dmons qui prendront lapparence de ses parents lui suggreront: *Fils, suis-le,*il est ton seigneur !*

Parmi ses preuves, il va semparer de quelquun pour le tuer et le couper en deux avec une scie avant de conclure : *Voyez cette crature, je vais la ressusciter linstant bien quelle prtende possder un autre dieu que moi*!* Quand Allah le fera revivre, linfme lui soufflera*: *Qui est ton seigneur*?

Mon Seigneur est Allah et toi tu es le Charlatan, lennemi dAllah. Par Allah, je nai jamais eu ton gard autant de conviction quaujourdhui.*
***** ***

Parmi ses tentations, il va ordonner au ciel de pleuvoir et la terre de faire pousser ses fruits. Il va se rendre galement auprs dun clan qui ne croira pas en lui. Ds lors, tous leurs troupeaux vont prir. Et, il va se rendre chez un clan qui va croire en lui, il ordonnera au ciel de pleuvoir et la terre de faire pousser ses fruits tel point qu partir de ce jour, leurs troupeaux reviendront du pturage plus gras et plus corpulents quauparavant. Leurs flancs seront plus larges et leurs mamelles plus abondantes.



Il ne restera pas non plus un endroit sur terre sans quil ne le foule et ne sen empare part Mdine et La Mecque. À chacun de leurs passages o il cherchera entrer, il y aura des anges pour lattendre avec leur lpe dgaine. Il fera halte Dharb el Ahmar la jonction de Sabkha, le dsert de sel.[5] Ds lors, la terre va trembler trois fois faisant ainsi sortir lui tout hypocrite et tout infidle. Elle repousse ses souillures la manire dun soufflet qui rejette les dchets du fer. Ce jour-l sappellera le jour du Discernement (ou de la Dlivrance).*



Um Shurak la fille dAb el Akr la interpell en ces termes : *Cher Messager dAllah, o seront les Arabes cette poque*?

ils seront peu, a-t-il prvenu, et la plupart dentre eux se trouveront Jrusalem.


Leur chef sera un homme pieux*; il avancera pour prsider la prire de laube au moment o Issa fils de Mariam (u) fera son apparition. LImam va reculer pour laisser la place au prophte dAllah. Cependant, ce dernier posera sa main entre ses paules et dira*: *Cest toi de prsider la prire, car elle fut annonce pour toi.* Leur Imam va alors savancer pour leffectuer la tte des fidles. Aprs loffice, Issa scriera*: *Ouvrez la porte*!* Une fois ouverte, les musulmans dcouvriront derrire le faux Messie entour de soixante dix mille juifs dont chacun sera muni dune pe aiguis et vtu dun sj (manteau persan, ndt.).

Au moment o lAntchrist va regarder Issa, il va fondre la manire du sel au contact de leau. Il va chercher senfuir, quand Issa va lui fustiger*: *Je dois encore te porter un coup auquel tu ne peux chapper.* Il va le rattraper la porte orientale de Lod o il lui assnera un coup fatal. Ensuite, Allah va dfaire larme juive. Le Trs-Haut va donner la parole tout lment (pierre, arbre, mur, animal) de Sa cration derrire lequel se cachera un juif, lexception de leur arbre gharqad (arbuste pineux identifi au lycium, ndt.) qui ne les dnoncera pas. À part lui, la matire dira*: *H Abd Allah*! H Musulman, par ici, il y a un juif, viens le tuer*!*[6]*



Le Bien-aim (r) proclame*: LAntchrist restera quarante ans sur terre. Une anne sera comparable la moiti dune anne, une anne sera comme un mois, un mois comme une semaine, et ses derniers jours passeront la vitesse dune tincelle*si bien que lun dentre vous se trouvera au matin une porte de Mdine et il ne sera pas arriv lautre porte avant le soir.*

Cher Messager dAllah, sest inquit un Compagnon, comment observer la prire ces fameuses journes*courtes ?
Vous devrez les valuer de la mme manire que vous le ferez pour les longs jours, et, vous naurez qu prier lheure que vous aurez calcule.


LÉlu (r) affirme*: *Issa (u) sera au sein de ma communaut, un sage, un juste, et un chef quitable. Il va pulvriser la croix et gorger le porc. Il va abolir le tribut et entrin laumne*; il ne convoitera ni brebis ni chameau. Les querelles et la haine seront effaces. Les venins seront retirs de tous les animaux venimeux*; un enfant pourra poser la main sur un serpent sans aucun danger, et une enfant fera fuir un lion sans aucun danger.



Le loup se promnera au milieu des moutons comme un chien de troupeau. La paix va remplir la terre comme leau remplit un vase. Il y aura un seul emblme*et rien ne sera vnr en dehors dAllah. La guerre dposera les armes et les Quraychites seront dpossds de leur pouvoir. La terre sera comme une coupe dargent, elle fera pousser ses richesses comme lpoque dAdam*; une seule cueillette de raisin suffira rassasier un groupe, et une seule grenade pourra apaiser leur faim. Le taureau vaudra tant dargent et le cheval se vendra pour une poigne de Dirhams.*

Cher Messager dAllah, lui a-t-on demand dans lassemble, pourquoi le cheval aura-t-il su peu de valeur*?
Il ne sera plus jamais destin la guerre, a-t-il expliqu.
Cher Messager dAllah, sest interrog quelquun dautre, et pourquoi le taureau sera-t-il si cher*?
Il va labourer la terre entire.


Avant lapparition de lAntchrist, il y aura trois annes de famine au cours desquelles les hommes seront prouvs par une faim extrme. Allah ordonnera au ciel de retenir pour la premire anne le tiers de ses pluies et la terre le tiers des ses cultures. La deuxime anne, Il va ordonner au ciel de retenir les deux tiers de ses pluies, et la terre les deux tiers de ses cultures. La troisime anne, le Tout-Puissant va ordonner au ciel de retenir toutes ses eaux de sorte quil ne tombera pas une gote de pluie, et la terre de retenir toute sa vgtation de sorte quil ne restera plus danimaux dents ni danimaux sabots sans nchapper la mort sauf ceux quAllah voudra bien pargner.

De quoi les gens vont-ils vivre cette poque*?
De glorification et de louange*(en disant*: il ny a de dieu digne dtre ador en dehors dAllah ! Allah est Grand*! Gloire Allah*! Et Louange Allah*!) qui serviront de nourriture.*


Ibn Mjah a comment*: jai entendu dire Ab el Hasan e-Tanfus, jai entendu dire Abd e-Rahmn el Mohrib*: ce hadith doit absolument tre disponible aux matres dcole afin de lenseigner aux enfants.[7]



Il existe de nombreuses narrations dans ce chapitre en dehors de ceux que nous avons recenss. Certains savants en ont mme dnombrs soixante rparties entre marf (qui remontent au Prophte), mawqf (qui remontent aux Compagnons) et mursal (dont lun des successeurs directs des Compagnons fait remonter directement au Prophte (r) sans passer par ces derniers). Nous nous sommes contents nanmoins de ceux que nous avons voqus,*car ils se distinguent par une meilleure authenticit et une plus grande notorit.



Aprs avoir rapport la plupart des ces textes, Ibn Kathr quAllah lui fasse misricorde a soulign*: ces Propos prophtiques sont communment transmis*; ils sont rapports par Ab Hurara, ibn Masd, Uthmn ibn Ab el Âs, Ab Umma, e-Nawws ibn Samn, Abd Allah ibn Amr ibn el Âs, Majma ibn Jriya, et Hudafa ibn Usad (y). Ceux-ci dtaillent les vnements lis au retour de Issa sur terre*; ils prcisent le lieu o se dernier va atterrir qui se trouve dans la rgion du Shm, auprs del Manrat e-Sharqiya plus exactement, au moment mme o la prire de laube sera annonce. Fin de citation.

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Par*: Karim Zentici

http://mizab.over-blog.com/




[1] Autrement dit*: il la en mme temps dnigr et vant*; il la dnigr en voquant sa petitesse face Allah parce que notamment il est borgne. Comme il la hauss pour avoir voqu ses exploits extraordinaires quAllah va lui confrer dans le but dprouver Ses cratures. Il est dit galement quil a en fait baiss et lev la voix (N. du T.).

[2] Christ du grec khristos (et non pas du latin crux ou crucis signifiant croix), provient de lhbreu Maschiah (signifiant oint) qui veut dire Messie ou Massih en arabe. Il est probable que lorigine de ce mot contrairement la mythologie chrtienne lui accolant limage du Rdempteur, provient de cet vnement o Jsus va passer sa main (lun des sens du mot oint) sur le visage des croyants*; Allah tant celui qui efface de Sa Grce les pchs des croyants, car Il est le Seul Absoluteur*! (N. du T.)

[3] Les Prophtes*; 96

[4] Rapport par Muslim (n 2937).

[5] Sabkha est une terre saline qui ne donne pratiquement aucune culture.

[6] Remarque*: il ne faut pas voir dans la guerre de lApocalypse engage contre les armes juives le jour de lArmageddon annonc par leschatologie des trois grandes religions comme une puration ethnique comme en a malheureusement tmoign lHistoire travers de multiples exemples. Il sagira plutt dun affrontement certes impitoyable, entre deux armes, mme si lune larme du mal, car derrire lAntchrist avait la ferme rsolution dexterminer son ennemi ancestral*! Cette fin sera dautant plus tragique que ces derniers avaient le choix, car lhomme rempli de contrition trouve toujours un Dieu Absoluteur et Misricordieux*! (N. du T.)

[7] Rapport par ibn Mjah (n 4077). Shekh el Albani la considr faible dans Dhaf sunan ibn Mjah (2/1359). [Dautres analyses de Shekh el Albani permettent de considrer bon ce hadith en regard de certains hadith-tmoins qui viennent le renforcer, lexception toutefois de certains passages qui, faute davoir sous la main dautres textes pour les renforcer, restent faibles (N. du T.)]






 

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