img img

تنبيه

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، نُرَحِّبُ بِجَمِيعِ أَعْضَاءِ "مَجَالِسِ العِلْمِ النَّافِعِ" وَزُوَّارِهَا، ونَدْعُوهُم للاطِّلَاع عَلَى بُنُود وقَوانٍينٍ المَجالِسِ ، وَفَّقَنَا اللهُ جَمِيعًا لحُسْنِ الإِفَادَةِ والاستِفَادَةِ

العودة   مَجَالِس العِلْمِ النَّافِعِ > مَجَالِسُ الحَدِيثِ وعُلُومِهِ. > مجالس مصطلح الحديث.
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-03-2018, 12:43 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سماعيل السلفي
مشرف







سماعيل السلفي غير متواجد حالياً

افتراضي فائدة حديثية

■■ فائدة حديثية ■■
" كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوابون "
• هذا حديث " منكر "
¤ أخرجه : الترمذي ( رقم : 2499 ) ، و ابن ماجه ( رقم : 4251 )
من طريق :
" زيد بن الحباب ، عن علي بن مسعدة ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه........الحديث "
( قلت ) : هذا من منكرات " علي بن مسعدة " فإنه " ليس بذاك " و ليس لهذا أصل عن " قتادة " فإنه من الرواة المكثرين و في أصحابه حفاظ ثقات أثبات لم يرووا عنه هذا الحديث فتفرد " علي بن مسعدة " به عنه لا يقبل ....
و لهذا قال اﻹمام أحمد بن حنبل رحمه الله : " هذا حديث منكر "
و قال اﻹمام الترمذي رحمه الله : " هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث علي بن مسعدة عن قتادة "

الشيخ عمرو شوقي







التوقيع



قال تعالى:" وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا"
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:50 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمجالس العلم النافع
اختصار الروابط