img img

تنبيه

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، نُرَحِّبُ بِجَمِيعِ أَعْضَاءِ "مَجَالِسِ العِلْمِ النَّافِعِ" وَزُوَّارِهَا، ونَدْعُوهُم للاطِّلَاع عَلَى بُنُود وقَوانٍينٍ المَجالِسِ ، وَفَّقَنَا اللهُ جَمِيعًا لحُسْنِ الإِفَادَةِ والاستِفَادَةِ

العودة   مَجَالِس العِلْمِ النَّافِعِ > المَجْلِسُ الإِسْلَامِي العَامّ > المجالس العامة.
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-03-2019, 07:39 AM   رقم المشاركة : 141
معلومات العضو
سماعيل السلفي
مشرف







سماعيل السلفي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: *مجلس فتاوى الجمعة.*/الشيخ مشهور حسن.

السؤال الخامس عشر:

أخت تقول: لما يأتي وقت الحيض تتقدمه صُفرة و كُدرة ثلاثة أو أربعة أيام ثم تأتي الحُمرة و لما تنتهي تأتي الْقَصَّةُ البيضاء فيها يظهر خيط أحمر خفيف ما حكم الكُدرة و هل الْقَصَّةُ البيضاء بهذا الشكل تُعد طُهراً و بالتالي أجد نفسي أن مدة الحيض بقيت معي خمسة عشر يوماً ؟

الجواب:

طبعاً هذا نادر، العلماء يقولون الصُفرة و الكُدرة (قبل الحيض) ليست حيضاً، و الحيض لمّا ينزل الدم أحمر.

العادة في النساء و قد تتفاوت المدة فتبدأ العادة الشهرية بصُفرة ثم يبدأ ينزل معها كُدرة و ما في حُمرة (ما في لون الدم) و الصُفرة و الكُدرة عندما تنزل تكون المرأة طاهراً تتوضأ و تصلي.

متى المرأة يبدأ حيضها ؟

لما ترى الحُمرة.

و قال أهل العلم الصُفرة و الكُدرة آخر الحيض حيضاً أمّا أول الحيض ليست حيضاً .

متى تطهر المرأة ؟

تطهر المرأة لمّا تنزل مادة لزجة بيضاء من رحمها و تكون هذه المادة لا دم فيها، فآخر الحيض يبدأ ينزل خيط دم خفيف مع الْقَصَّةُ البيضاء فإذا رأت دماً فهي ليست طاهراً .

متى تُعد طاهراً ؟

لمّا ترى الْقَصَّةُ البيضاء.

الصحابيات كما ورد في موطأ مالك كُن يُشعلن القناديل حتى يرون الْقَصَّةَ البيضاء في الكُرْسُف الذي يحتشينه، حتى تفحص إحداهن نفسها هل هي طهُرت أم لم تطهُر حرصاً على الصلاة.

اليوم الفقيه -للأسف الكبير- في وقت رمضان يكثر سؤال الأخوات و النساء أن صيامي صحيح أم غير صحيح .

لو كنتِ تعرفين الحكم، يجب أن تعرفي الحكم للصلاة و ليس للصوم فقط، فهي تحرص على الصوم لأنها سائر الأيام هى مُضيعة للحكم في موضوع الصلاة فيُكثرن من السؤال عن الصيام و لا يتفقهن ولا يعرفن حكم الله عز وجل في موضوع الصلاة و إلى الله المشتكى.

أحد الحضور:

شيخنا هي تقول أن الْقَصَّةَ البيضاء ينزل معها خيط دم فهل تكون علامة طُهر؟

الشيخ: لا.هذا إشارة إلى علامة الطُهر.

ماذا يعني إشارة إلى علامة الطُهر؟

يعني أصبح الطُهر قريباً.

والله تعالى أعلم.

⬅ مجلس فتاوى الجمعة:

١٧، جمادى الآخرة، ١٤٤٠ هـ
٢٢ - ٢ - ٢٠١٩ افرنجي

↩ رابط الفتوى:

http://meshhoor.com/fatwa/2829/

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍🏻✍🏻

📥 للاشتراك:
• واتس آب: ‎+962-77-675-7052
• تلغرام: t.me/meshhoor







التوقيع



قال تعالى:" وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا"
  رد مع اقتباس
قديم 03-03-2019, 07:50 AM   رقم المشاركة : 142
معلومات العضو
سماعيل السلفي
مشرف







سماعيل السلفي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: *مجلس فتاوى الجمعة.*/الشيخ مشهور حسن.

السؤال السادس عشر:

ما حكم قول ويل لقاضي الأرض من قاضي السماء إذا مال عن الحق؟

الجواب:

لا يوجد نص.

لكن هل يقال عن الله قاضي السماء؟

نعم يقال، لأن هذا إخبار، والإخبار عن فعل الله الأمر فيه سعة ما لم يكن فيه صفة نقص، أي شيء تخبره عن الله عز وجل.

أما أن تقول: يا قاضي السماء اقضي لي حاجاتي، وتجعل قاضي السماء اسماً لله فلا؛ لأن الأصل في أسماء الله تعالى أنها توقيفية، لذا قال الله عز وجل:﴿سُبۡحَـٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلۡعِزَّةِ عَمَّا یَصِفُونَ (١٨٠) وَسَلَـٰمٌ عَلَى ٱلۡمُرۡسَلِینَ (١٨١) وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ (١٨٢)﴾ [الصافات ١٨٠-١٨٢].
فبعد أن نزه الله تعالى نفسه أثنى على أنبيائه، فقال وسلام على المرسلين)؛ لأن الأنبياء لا يصفون ربهم إلا بما يليق به.

ولذا علماؤنا يقولون: ما ثبت من الكتاب والسنة من أسماء الله وصفاته أثبتناه، وما سكت عنه الله ورسوله سكتنا عنه، و ما نفى الله تعالى عن نفسه أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم نفيناه.

كلمة قاضي لا حرج فيها، وويل لمن يحيد ويحكم بالظلم من الله عز وجل، فاطلاق قاضي السماء على الله عزوجل من باب الإخبار لا من باب أنه من الأسماء فهذا أمر لا حرج فيه.

والله تعالى أعلم.

⬅ مجلس فتاوى الجمعة:

١٧، جمادى الآخرة، ١٤٤٠ هـ
٢٢ - ٢ - ٢٠١٩ افرنجي

↩ رابط الفتوى:

http://meshhoor.com/fatwa/2831/

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍🏻✍🏻

📥 للاشتراك:
• واتس آب: ‎+962-77-675-7052
• تلغرام: t.me/meshhoor







التوقيع



قال تعالى:" وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا"
  رد مع اقتباس
قديم 03-12-2019, 10:12 AM   رقم المشاركة : 143
معلومات العضو
سماعيل السلفي
مشرف







سماعيل السلفي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: *مجلس فتاوى الجمعة.*/الشيخ مشهور حسن.

السؤال الأول:

نريد كلمة موجهة للجزائريين في الأحداث التي تحدث الآن؟

الجواب:

قالوا في المثل : من جرَّب المجرَّب عقله مخرَّب.

الجزائر مرَت بعاصفة مضت و الله عز وجل أكرم الجزائر بثلة من أهل العلم وبينوا لهم مفاسد الخروج على الحكام.

وكان من بينهم الشيخ - حفظه الله - عبد المالك رمضاني في تقريراته التي كتبها وراجعها جمع من أهل العلم ،وما يقال في هذه الأيام يقال فيما مضى.

فالواجب عليهم أن تجتمع كلمتهم و أن ينبذوا الخلاف الذي بينهم.

وهذه العنتريات وهذه الأشياء التي في الشوارع وما شابه فللأسف الكبير كثير من خصوم الدول الإسلامية وكثير من أعداء الأمة المحمدية لهم أناس يحركونهم متى شاؤوا,وهم موجودون في الأمة ويحركونهم بما شاؤوا.

فيا أهل الجزائر اتبعوا علماءكم.

فاسألوا العلماء واتبعوهم والزموا غرسهم وسيروا على منهجهم.

وإياكم والمثورين وإياكم ومن يريد خراب البلاد والعباد، وذقنا الأمرين فيما مضى وأسأل الله عز وجل أن ينجينا وينجي بلاد المسلمين وأن يحسن أحوال المسلمين.

الشر يتتالى والشر لا يأتي بخير كما في صحيح البخاري.

إن الشر لا يأتي بخير, الشر لا يأتي إلا بالشر نسأل الله العفو العافية.

الحديث: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَكْثَرَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ بَرَكَاتِ الْأَرْضِ ". قِيلَ : وَمَا بَرَكَاتُ الْأَرْضِ ؟ قَالَ : " زَهْرَةُ الدُّنْيَا ". فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : هَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ ؟ فَصَمَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ، ثُمَّ جَعَلَ يَمْسَحُ عَنْ جَبِينِهِ، فَقَالَ : " أَيْنَ السَّائِلُ ؟ ". قَالَ : أَنَا. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : لَقَدْ حَمِدْنَاهُ حِينَ طَلَعَ ذَلِكَ، قَالَ : " لَا يَأْتِي الْخَيْرُ إِلَّا بِالْخَيْرِ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وَإِنَّ كُلَّ مَا أَنْبَتَ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ ، إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرَةِ، أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ فَاجْتَرَّتْ، وَثَلَطَتْ وَبَالَتْ، ثُمَّ عَادَتْ فَأَكَلَتْ، وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوَةٌ، مَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ، فَنِعْمَ الْمَعُونَةُ هُوَ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ، كَانَ الَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ ".

رواه البخاري بحديث رقمه ٦٤٢٧.

🎙 المجلس الأول لشيخنا مشهور بن حسن مع طلاب العلم في المدينة النبوية.

⏮ الجمعة ١رجب،١٤٤٠ هجري.

↩ رابط السؤال:
http://meshhoor.com/fatwa/2838/

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان

📥 للاشتراك:
• واتس آب: ‎+962-77-675-7052
• تلغرام: t.me/meshhoor







التوقيع



قال تعالى:" وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا"
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:09 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمجالس العلم النافع
اختصار الروابط